Os sete deuses da sorte do Japão são conhecidos como shichifukujin, bem como sete deuses da fortuna. Eles são figuras icônicas do país e populares, pois carregam as fortunas e auspícios nos 3 primeiros dias do ano, mas não só.
Permeiam a vida do cotidiano e dão força para atingir objetivos, proteção em momentos de incerteza, norteiam e dão confiança na caminhada da vida, ajudam em momentos de dificuldades. Continue lendo e saiba mais.
Shichifukujin, os deuses da sorte do Japão
Shichifukujin são as 7 divindades do Japão. Fazem parte da cultura, tradições e carrega o folclore com sincretismo do budismo, do hinduísmo misturado com o shintô.
Apesar disso, eles foram totalmente integrados no modo de ser japonês, tendo suas influências mantidas ou transformadas para se tornarem deuses japoneses com aparências e bençãos que se adaptaram ao modo de vida com virtudes almejadas por todos.
O panteão cultuado no Japão é composto por 3 deuses que vieram do budismo, 3 do induísmo e 1 é japonês. No entanto, o fato de terem sido inspirados no budismo e no hinduísmo não tira o fato de que eles adquiriram personas, aparência e folclores típico japoneses com grande aceitação.
Portanto, sendo diferentes ou adaptados das origens nas outras culturas. Esse sincretismo é conhecido com suas origens claras e as referências são mantidas através de estudos de pesquisadores e podem ser conferidos em dissertações e artigos, bem como de conhecimento popular com discinimento pela mídia.
Um dos primeiros elementos essenciais é o Takarabune, como é chamado o navio em que os sete deuses viajam para levar sorte e presentes. Vamos conhecer os 7 deuses da sorte do Japão.
Ebisuten
O líder dos 7 deuses da fortuna, Ebisen é o kami da sorte, prosperidade e da pesca. É um dos mais populares por ser filho primogênito dos deuses do shintô criadores do Japão Izanami e Izanagi.
Segundo folclore inspirado no Kojiki (livro de literatura do ano 712), Ebisu em vida nasceu defeituoso como Hiruki, por isso foi enviado para o mar em um barco de junco. No entanto, o barco foi parar em uma costa, foi encontrado e criado até virar o deus da boa fortuna.
Esse folclore data do período Muromachi no meio para o fim da era. Desde então, ele manteve sua aparência e história. No entanto, existem algumas modificações de acontecimentos, conforme os anos passaram.
Por exemplo, no The Nihon Shoki Izanagi e Izanami após darem a luz ao sol e a lua, terceiro filho Hiruki nasceu, mas com defeito. Aos 3 anos não conseguia ficar de pé, por isso foi lançado ao mar em um barco de junco.
Naquela época tudo que vinha do mar com causas incompreendidas era chamada de Ebisu. Quando uma baleia ia parar na costa era fonte de muita comida e isso ajudava em tempos de necessidade.
Quando um tubarão nadava perto da costa era acompanhado por muitos peixes e isso ajudava na pescaria. Tudo isso era atribuído como presente de Hiruko (Ebisu encarnado).
Primeiro foi um deus conhecido pelos pescadores procurando sua proteção, depois os mercadores passaram a conhecê-lo procurando prosperidade nos negócios. Por isso, na modernidade é procurado pelas duas classes, mas não só.
Ebisu é representado como um pescador, uma profissão muito comum no Japão aumentando seu alcance entre as pessoas. É fácil identificá-lo, já que ele acompanha um grande peixe nas estátuas e desenhos. Este peixe possui simbologia de boa sorte na cultura japonesa, que é o tai. Ele tem a habilidade de pescar a prosperidade para seus fieis.
O santuário Ebisu em Nishinomiya em Hyogo é um dos mais famosos e centro de sua fé ligada a prosperidade no comércio.
Benzaiten ou Benten
Ela é a deusa de tudo que flui. Conhecida por ter como especialidade qualidades na literatura, conhecimento, eloquência, música. Ligada a boa fortuna e felicidade. Ela toca o instrumento biwa, veste kimono e é bela. Sua principal qualidade é de ser a deusa da felicidade e da riqueza.
Ela veio do panteão de deuses do hinduísmo com inspiração na deusa Saraswati e depois virou guardiã na budismo. No Japão se tornou benzaiten incorporando outras qualidades e aparência se tornando japonesa. Um sincretismo de hinduísmo, budismo e shintô.
Por conta de seus talentos, Benzaiten é a deusa dos músicos, artistas, dos escritores, das mulheres e de pessoas que desejam suas qualidades, etc. Por exemplo, as gueixas costumam ser devotas, já que trabalham com artes e beleza.
A deusa geralmente é colocada ao lado de uma cobra branca ou dragão ligado ao domínio das águas e símbolo de proteção. Ela controla o fluxo de rios, mares, lagos e ocenanos. Assegurando sua abundância e pureza, também protege contra alagamentos e secas.
Suas habilidades com eloquência a fazem ser procurada por estudantes pela conquista de sabedoria e conhecimento. Também é procurada por devotos que desejam boa fortuna e prosperidade. Além disso, ela é a deusa daqueles que procuram fluidez no campo amoroso, sabedoria, riqueza.
Bishamonten
Deus guerreiro e da defesa dos maus espíritos. Ele carrega uma lança para proteger seus devotos e é ligado a proteção e por isso seus devotos costumavam ser os guerreiros.
Um de seus devotos mais famosos foi o daimyo Uesugi Kenshin, que era comandante da época dos Estados Combativos Sengoku (1467-1568), de acordo com o Nippon.
Hoje em dia, com a cultura de guerreiros sendo um passado no Japão pode ser ligado a quem busca uma proteção da riqueza e das bençãos. Por isso, ele remove a má sorte e protege o status, sendo muito ligado também aos esportes e artes.
Representado com uma pagoda na mão que são os ensinamentos de Buddha com as riquezas que podem ser alcançadas e a lança na outra.
Alguns templos e santuários o colocam como protetor para exorcisar pandemias e age pela boa saúde. Pela boa fortuna, boa sorte, prosperidade.
Daikokuten
Deus das boas colheitas, boa fortuna, avanço de carreira e riquezas. Não à toa carrega consigo um saco de dinheiro.
Os comerciantes, fazendeiros, donos de negócios que buscam prosperidade são os devotos do Daikokuten. Ele também carrega uma carteira mágica e pode conceder desejos. Pode vir ao lado de um ratinho ligado a prosperidade. Sua cara sempre é feliz e está sempre pouco vestido.
Ele é inspirado em no deus do shintô Okuninushi-no-Mikoto e o hindu Shiva. Este último não em sua aparência, mas pelo significado do nome Daikoku pode ser interpretado como grande escuridão, já que Shiva é manifestação de Mahakala (grande escuridão).
Repare que a maioria dos comércios tem Daikokuten como estátua ou imagem nos estabelecimentos.
Este sincretismo entre budismo e shintô é muito comum no Japão. A forma de kami é um modo de se aproximar das pessoas, mas por trás eles são boddhisattvas, segundo a teoria honji suijaku.
Essa teoria tem disseminação desde o período Heian e isso reflete com o paeramento de santuários e templos no Japão. Por exemplo, o santuário shintô Kasuga Taisha é pareado com o templo Kofukuji em Nara, que é budista. Já o ponto de vista dos budistas aponta os kamis como protetores dos buddhas.
Um devoto famoso e importante de Daikokuten foi Toyotomi Hideyoshi, que foi fazendeiro antes de se tornar o homem mais poderoso do Japão. Ele costumava carregar uma pequena estátua de Sanmen Daikokuten (de 3 faces) como amuleto.
As outras 3 faces do sanem daikokuten é de benzaiten e bishamonten. Sanmen Daikokuten vira outra divindade protetor dos 3 tesouros: Buddha, lei e os seguidores.
Fukurokuju ou Fukurokujin
Deus da felicidade, prosperidade e longevidade. Um dos símbolos é o pergaminho que pode vir ao seu lado nas estátuas. Inspirado no budismo taoísta nankyokusei.
No Japão Taishan Fujin era quem controlava o Ying e Yang manipulando a boa fortuna e má sorte das pessoas com influência na duração da vida e status.
Sua aparência é de um deus de cabeça longa e corpo curto como uma pessoa idosa com orelhas grandes, mas rosto de aparência jovem caracterizando sua imortalidade acompanhado de tartarugas e garças.
Ele parece um hermita. Em algumas representações segura uma joia na mão.
É procurado por quem deseja ter boa sorte e popularidade. Por isso, é buscado pelas pessoas que desejam encontrar um parceiro/a.
Sua cabeça grande significa sabedoria e os estudantes buscam rezar para o Fukurukoju para melhorar sua performance estudantil ou acadêmica.
Além disso, também é ligado a quem procura ter filhos e eles sejam prósperos e sejam felizes.
Juroujin
Juroujin ou Jurojin é o Deus dos idosos, segurança, longevidade e felicidade na vida. Todo mundo busca querer viver mais com longevidade, harmonia e proteção, por isso é popular entre todos. Os animais que o acompanham e simbolizam longevidade no Japão é o veado.
Ele também foi inspirado no nankyokusei. Por isso, jurojin e fukurokuju são bem parecidos e confundidos.
Juroujin é ligado mais na longevidade. Por isso, é buscado para quem deseja viver mais e na cura de doenças. Sua aparência é composta por barba e cabelos brancos e segura um cajado. Em uma das mãos costuma ter um pêssego (longevidade) ou um leque. Sua cabeça é coberta por um chapéu.
Seus devotos buscam ainda proteção contra maus espíritos, boa saúde, harmonia familiar e boa fortuna, que são fundamentais para viver mais e bem.
Para quem confunde jurojin e fukurokuju repare o que cada um segura na mão. O pêssego sempre será de Jurojin e sua cabeça não é tão longa que nem no fukurojuku.
Hoteison
Deus da felicidade e boa fortuna. Carrega um grande saco cheio de doces e arroz. De cara feliz e com uma barriga redonda.
O interessante é que Hotei é baseado em uma pessoa que existiu, um monge budista zen chinês chamado Budai do século 10 que vivia em Fenghua em Mingzhou. Este monge era conhecido por estar sempre sem camisa com sua grande barriga à mostra e era hermita carregando um grande saco. Geralmente é representado com um leque para conceder desejos.
Hotei é muito popular para bençãos gerais, já que felicidade e boa fortuna é bem desejada por todos independente da idade.
É a deidade patrona das crianças. Sua imagem é muito comum em frente a shoppings e lojas de departamentos.
Shichifukujin Meguri
Shichifukujin Meguri é a peregrinação aos templos associados aos templos dos 7 deuses. Os japoneses buscam visitar os templos dos deuses nos primeiros dias do ano buscando as bençãos de cada deus na vida e no ano que virá.
Essa tradição é popular e mantida entre as pessoas deixando vivo o folclore secular. É uma época do ano muito legar de se estar no Japão, pois o clima é leve e familiar. Todo mundo vai prestar seus respeitos. Ir aos templos e santuários é uma experiência muito interessante e agradável.
Virtudes almejadas
Os sete deuses e suas qualidades fazem referência a virtudes desejadas na sociedade. São elas longevidade, prosperidade, popularidade, integridade, dignidade, bondade e magnanimidade.
Ebisu é integridade, Daikokuten é prosperidade, Benzaiten é bondade, Bishamonten é dignidade, Fukurokuju é popularidade, Jurojin é longevidade, Hotei magnanimidade.
Ajuda mental e valorização cultural
No Japão cultuar deuses da boa fortuna vem de muitos anos com rezas e oferendas. É da natureza humana desejar por bons auspícios na vida independente do país. No entanto, no Japão isso é levado a outros patamares com sincronismo a religião oficial shintô permeando a vida.
Isso faz a cultura ser rica quanto a folclores interferindo na visão da espiritualidade dentro do cotidiano.
Em outras palavras, a espiritualidade é integrada na vida com busca não só pelas qualidades divinas, mas para amenizar os percalços tendo em quem se amparar dando fé e resiliência. Os deuses da fortuna também são conhecidos na China, Coreia do Sul, Vietnã com grandes influências.
Basicamente as pessoas rezam aos sete deuses da fortuna por prosperidade nos negócios, paz em seu lar, longevidade e para atrair boa fortuna desde o período Muramachi.
Segundo estudos científicos publicados sobre shichifukujin, eles apareceram pela primeira vez em Kyoto, que era a capital do Japão no período Muramachi. Templos e santuários foram construídos para eles e ficaram muito populares.
Ainda de acordo com o livro Sete Deuses da Sorte do autor Yamamoto Kitayama em 1799 (era Kansei), que foi apenas no período Edo (1603-1868) a composição dos 7 deuses foi finalizada. Foi nessa época que a peregrinação aos templos ficou comum.
Além da tradição de prestar respeitos aos shichifukujin no ano novo. Costume mantido até os dias atuais.
Como prestar devoção e ter bençãos do modo japonês
Visitar templos e santuários para fazer orações é apenas uma das formas de prestar devoção e respeito. Além disso, é comum que se pegue selos goshuin dos templos dos 7 deuses.
Selo goshuin dos deuses
O selo goshuin é feito em caligrafia a mão finalizado com um carimbo em vermelho. Pode ter figuras e padronagens. Ele é coletado em um caderno especial chamado goshuincho. Eles são vendidos na parte de amuletos ou onde fica o escritório destes locais.
Para coletar os selos é preciso fazer uma doação de 500 ienes, segundo informações do site de turismo Japan Travel. Antes de ficar na fila com o caderno será preciso ter orado antes também.
Se não tiver o caderno, eles também dão o selo em um pedaço de papel para levar para casa. Eles são considerados sagrados e devem ser mantidos em local especial para ter bençãos.
Como eles foram ficando populares, cada templo e santuário pode ter seu design especial de papel, por isso é comum que durante a pregrinação vá pegando diferentes. Se tem o caderno, é só escolher a página e pegar os selos com carimbo na hora ou em períodos de muito movimento ir buscar o caderno depois.
Oração
A oração costuma ser padrão. Lave as mãos na fonte para purificação. Depois se faz uma oferenda em moeda de 5 ienes, pois é simbólico.
Saia dali e se tiver no local vá até aonde tem um sino (em santuário shintô) ou gongo (em templo budista). Toque o sino uma vez para chamar a atenção dos deuses.
Se curve duas vezes. Bata as mãos duas vezes. Junte as mãos e reze para o shichifukujin escolhido. Se curve mais uma vez para finalizar.
Amuletos, estátuas e reza com mantras
Outra forma japonesa é comprar amuletos para levar consigo. Por exemplo, deixar um amuleto de bishamonten para proteção no carro. Dependendo de onde estiver (santuário ou templo) pode escrever desejos em um papel ou nas placas de madeira ema.
Também pode entonar mantras direcionados de cada deus em casa. Além disso, ter estátuas em casa e no comércio ou colocar na mesa do trabalho.
Não tem problema querer usar estátuas ou outros itens apenas de decoração. Faz parte da cultura também. São ótimos presentes e lembranças para presentear famílias e amigos.
Outra forma é direcionar os pensamentos para as qualidades de cada deus e quer atrair na vida, seja quando estiver fazendo planos ou passando por dificuldades. Afinal, a mentalidade é muito importante na vida para alcançar objetivos e superar desafios.
Pensar na ajuda dos deuses ajuda a manter a cabeça longe da negatividade, que atrapalha e causa sofrimento.
Uma outra prática é fazer um altar em casa e colocar alimentos todos os dias como oferenda, deixar os selos, estátuas e amuletos para prestar respeitos e sempre lembrar das qualidades divinas que deseja ter em sua vida.
Relevância para aprofundamento nos estudos do Japão
A ideia aqui foi apresentar os deuses japoneses para quem tiver curiosidade e quiser se aprofundar na cultura japonesa, ficando por dentro de suas crenças e também para aproveitar sua estadia no Japão, já que se deparará com suas figuras no ano novo, mas em outras épocas do ano também.
Se mora no país é uma informação importante também, já que os japoneses aprendem sobre shichifukujin na escola.
Sua representação artística é vasta dentro do Japão com grande importância para a cultura. São figuras amadas e tem muitos templos e santuários dedicados a eles de forma individual, mas também no coletivo, como fazem parte de ritos de tradição do ano novo afetando o cotidiano e como o povo encara seus desafios.
Suas figuras populares alimentam a esperança, dão paz de espírito, conforto, coragem no decorrer da vida, tendo grande papel na sociedade e no desenvolvimento dos indivíduos que buscam felicidade, prosperidade e riqueza, longevidade, saúde e abundância em suas jornadas materiais e espirituais.
Além de deixar vivos parte da história do Japão com fundamentos sendo refletidos nos folclores e com inspiração na literatura ancestral.
Não esqueçamos da movimentação grande por parte dos festivais, deixa os santuários e templos com visitas e movimenta um ciclo econômico no Japão com grande prosperidade para áreas rurais e remotas, mas em grandes cidades também. Para beneficiar grandes comércios aos pequenos.
Os festivais movimentam a cultura, pois é oportunidade para celebrar gastronomia, música, performances artísticas e atividades em um momento de celebração e festa para famílias e pessoas de todas as idades.
Além de ser muito bom para as comunidades que participam, mantendo os cidadãos envolvidos, é ótimo para a economia, pois quem vende comidas, amuletos ou serviços tem grande público engajado.
Quem é artesão se beneficia muito deste modo tradicional para confeccionar estátuas, amuletos, quadros, pinturas, louças, panos de prato temáticos, etc. Se é músico terá um palco para apresentações, se faz teatro pode entreter.
Se estiver no Japão, não deixe de observar a grande influência dos deuses da fortuna, aproveitando para se deleitar com a cultura viva.
Gostou do artigo? Deixe sua visita em nosso site em dia. Temos sempre conteúdos sobre o Japão para promover intercâmbio cultural.
0 comentário em “Shichifukujin: os sete deuses da sorte do Japão”