Os 12 animais zodiacais da astrologia japonesa Jūnishi
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Junishi: um guia completo da astrologia japonesa

Confira nosso guia do Junishi que é a astrologia japonesa quanto a história, características dos animais, elementos e anos importantes.

Junishi, Juunishi, Juni-shi, Jyu-ni-shi, Jūni Shi ou Jūnishi. Essas são algumas das formas que o ocidente tem para escrever o nome da astrologia japonesa Jūnishi (十二支), um complexo sistema que não se limita aos arquétipos astrológicos dos signos.

Junishi

A astrologia japonesa Jūnishi é baseada na Shengxiao (十二生肖), a astrologia chinesa.

O budismo chegou ao Japão da China em meados do século VI através da rota da seda via Coreia (Joseon) e já no ano 604 o calendário zodiacal foi oficialmente adotado.

A astrologia japonesa Jūnishi e o calendário zodiacal foi adotado oficialmente em 604 durante o reinado da Imperatriz Suiko-Tennō (推古天皇), a primeira mulher a governar o Japão
A astrologia japonesa Jūnishi e o calendário zodiacal foi adotado oficialmente em 604 durante o reinado da Imperatriz Suiko-Tennō (推古天皇), a primeira mulher a governar o Japão

A astrologia Shengxiao foi extremamente importante para a organização da sociedade chinesa, foi através dela que foram estruturados os ciclos lunares, a contagem dos anos, meses, dias e horas nos calendários civis e da corte Imperial chinesa.

O mesmo sistema vigorou no Japão, portanto, assim como na astrologia Shengxiao, a astrologia japonesa Jūnishi também partilha uma série de elementos da astrologia babilônica, helenista e indo-iraniana como as Mansões Lunares e os Nove Luminares.

A roda zodiacal e a astrologia japonesa Jūnishi organizou a sociedade japonesa em suas atividades diárias até o final do período Edo (1603 - 1868)
A roda zodiacal e a astrologia japonesa Jūnishi organizou a sociedade japonesa em suas atividades diárias até o final do período Edo (1603 – 1868)

Por mais de mil anos a astrologia japonesa foi fundamental para a vida cotidiana das pessoas, além de ser uma obra de arte no que diz respeito a forma de viver do ser humano em harmonia com a natureza.

Para saber mais, leia nosso artigo Tempo no Japão: entenda a evolução do conceito do tempo e sua importância na sociedade moderna.

O mito da origem dos signos do Jūnishi

Há uma série de lendas mitos sobre a origem do Jūnishi.

Algumas versões falam que Buddha fez um jantar convidando todos os animais do reino para participarem, mas o primeiro que chegasse seria o símbolo de um ano inteiro.

Outras versões falam de um kami (deidade). Ele anunciou que os 12 primeiros animais que se prostassem diante dele na manhã de ano novo se tornariam poderosos generais durante um ano inteiro e cada um ganharia um ano.

Há muitas versões sobre a lenda dos animais zodiacais, mas há pouca diferença entre elas. Porém, a maioria fala sobre uma corrida, ou seja, uma competição. O portal Japão Real optou pela versão em que não há competições e que todos os animais foram convivdados, mas somente 13 responderam
Há muitas versões sobre a lenda dos animais zodiacais, mas há pouca diferença entre elas. Porém, a maioria fala sobre uma corrida, ou seja, uma competição. O portal Japão Real optou pela versão em que não há competições e que todos os animais foram convidados, mas somente 13 responderam

Se uniram para livrarem do sofrimento

Uma das mais interessantes conta que Buddha pediu a todos os animais para ajudarem os seres humanos a se livrarem do sofrimento e atingirem a iluminação.

13 animais do junishi – astrologia japonesa

Mas apesar do convite de Buddha, apenas 12 animais atenderam ao chamado, ou melhor, 13.

Responderam ao chamado o Rato (“子”, Ne/Nezumi), o Gato (“猫”, Neko), o Boi (“丑”, Ushi), o Tigre (“寅”, Tora), o Coelho (“卯”, Usagi), o Dragão (“辰”, Tatsu), a Serpente (“巳”, Hebi), o Cavalo (“午”, Uma), o Carneiro (“未”, Hitsuji), o Macaco (“申”, Saru), o Galo (“酉”, Tori), o Cachorro (“戌”, Inu) e o Javali (“亥”, Inoshishi).

A ordem de chegada

Essa também é uma história com muitas versões.

Primeiro é o rato e depois o boi

O Boi deveria ter chego primeiro, mas o Rato pegou carona em sua costa e não foi percebido por ser pequeno demais, portanto, o Boi é o segundo animal e o Rato o primeiro.

13 animais responderam ao chamado de Buddha. O Gato, no entanto, ficou enciumado com a presteza do Rato para com o Buddha e o comeu, como punição, o Gato ficou de fora da regência zodiacal
13 animais responderam ao chamado de Buddha. O Gato, no entanto, ficou enciumado com a presteza do Rato para com o Buddha e o comeu, como punição, o Gato ficou de fora da regência zodiacal

Motivos do gato ter ficado de fora

Algumas versões contam que o Rato enganou o Gato em um rio para que o Gato não tomasse seu lugar na costa do Boi e por isso o Gato não chegou a tempo ao chamado de Buddha.

Outras versões contam que o Gato ficou enciumado com o Rato por ele ser muito prestativo ao Buddha e o comeu. Como punição, Buddha não concedeu ao Gato um ano para ele reger.

Tigre, coelho e dragão

Depois chegaram o Tigre (3º), o Coelho (4º), e o Dragão (5º). Esperava-se que o Dragão fosse o primeiro a chegar já que ele tem a capacidade de voar pelos céus, mas ele interrompeu seu caminho para ajudar um vilarejo em perigo.

A ordem dos animais zodiacal é: o Rato (1º), o Boi (2º) , o Tigre (3º), o Coelho (4º), o Dragão (5º), a Serpente (6º), o Cavalo (7º), o Carneiro (8º), o Macaco (9º), o Galo (10º), o Cachorro (11º) e o Javali (12º)
A ordem dos animais zodiacal é: o Rato (1º), o Boi (2º) , o Tigre (3º), o Coelho (4º), o Dragão (5º), a Serpente (6º), o Cavalo (7º), o Carneiro (8º), o Macaco (9º), o Galo (10º), o Cachorro (11º) e o Javali (12º)

Serpente e cavalo

Na sequência chegaram à Serpente (6º) e o Cavalo (7º).

A Serpente, assim como o Rato, subiu sorrateiramente na costa do Cavalo e acabou chegando na sua frente.

Carneiro, macaco e galo

O Carneiro (8º), o Macaco (9º) e o Galo (10º) fizeram a viagem até o reino de Buddha juntos.

Cachorro e javali

Por fim chegou o Cachorro (11º), que demorou por ter parado para brincar, e o Javali (12º) que parou para comer.

Característica do ano dos animais zodiacais

Cada animal zodiacal da astrologia japonesa possui certas características positivas (Yang) e negativas (Yin) – lembrando que positivo não significa necessariamente ‘bom’ e negativo não significa necessariamente ‘ruim’.

A regência dos animais zodiacais se repetem a cada 12 e  passam por todos os elementos ao longo de 60 anos
A regência dos animais zodiacais se repetem a cada 12 e passam por todos os elementos ao longo de 60 anos

Confira algumas características gerais e resumidas sobre como é o ano regido pelos animais zodiacais do Jūnishi, mas sem as características que cada elemento dá aos signos:

Rato (“”, Nezumi)

Ano do Rato (“子”, Nezumi)

Os nascidos em 1912, 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008 e 2020, a depender do calendário lunar, são do signo do Rato.

Mais prestativo

O primeiro animal zodiacal da astrologia japonesa e o mais prestativo a Buddha entre os 12 animais.

Os iniciadores

Por ser o primeiro animal do zodíaco, os anos do Rato são propícios para o início de novos projetos e oportunidades.

É o símbolo da riqueza, abundância e fertilidade.

Teimosia e ganância, no entanto, podem causar problemas.

Boi (“”, Ushi)

Ano do Boi (“丑”, Ushi)

Os nascidos em 1913, 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009 e 2021, a depender do calendário lunar, são do signo do Boi, símbolo da agricultura de praticamente todas as civilizações.

Estabilidade e sucesso financeiro

O ano do Boi é considerado um ano estável, benevolente, produtivo e de sucesso financeiro.

Por outro lado, a dificuldade em aderir a novas ideias, tecnologias ou modo de fazer as coisas são os aspectos negativos.

Tigre (“”, Tora)

Ano do Tigre (“寅”, Tora)

Os nascidos em 1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010 e 2022, a depender do calendário lunar, são do signo do Tigre, considerado por algumas culturas como protetor contra os espíritos malignos.

Força e ousadia

O ano do Tigre é um ano de muita força, competição, confiança, imprevisibilidade e ousadia.

Em contrapartida, o ano do Tigre pode ser autoritário, agressivo, impetuoso e indulgente com muitos assuntos.

Coelho (“”, Usagi)

Ano do Coelho (“卯”, Usagi)

Os nascidos em 1915, 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2011 e 2023, a depender do calendário lunar, são do signo do Coelho, um signo místico por seu horário coincidir com o momento em que Lua e Sol estão juntos no céu.

Sorte e ação

O ano do Coelho é um ano considerado de sorte dado o simbolismo do próprio animal, rápido, propício para tomar ação e dar movimento as coisas, além da autorreflexão.

A impulsividade, indecisão e o esforço em evitar conflitos a todo custo são problemas no ano do Coelho.

Dragão (“”, Tatsu)

Ano do Dragão (“辰”, Tatsu)

Os nascidos em 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012 e 2024, a depender do calendário lunar, são do signo do Dragão, uma criatura mítica associada aos deuses, espíritos das águas, nobreza e poder.

Desafios e excessos

O ano do Dragão tende ser um ano propício para iniciar ou expandir os negócios, com muitas surpresas, excessos, desafios e oportunidades.

Por outro lado, a extrema competitividade do Dragão, sua tendência egocêntrica, agressiva e até mesmo louca são pontos de atenção.

Serpente (“”, Hebi)

Ano da Serpente (“巳”, Hebi)

Os nascidos em 1917, 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013 e 2025, a depender do calendário lunar, são do signo da Serpente, o pequeno Dragão conhecida por sua inteligência e sentidos aguçados para ler situações.

Colher, analisar e planejar

O ano da Serpente é sempre um ano em que se colhem os excessos do ano do Dragão, consequentemente um ano de análise, tomada de decisão e planejamento para o futuro.

A tendência em dominar tudo e todos e seu lado colérico são um grande risco a todos.

Cavalo (“”, Uma)

Ano do Cavalo (“午”, Uma)

Os nascidos em 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014 e 2026, a depender do calendário lunar, são do signo do Cavalo, um símbolo da liberdade, da beleza, elegância, vitalidade e do poder.

Trabalhos individuais e seguir em frente

O ano do Cavalo são muito enérgicos e confiantes, momentos propícios para o trabalho individual e seguir em frente com projetos já iniciados.

O temperamento e a dificuldade em lidar com a impaciência em relação a desafios e compromissos são os pontos negativos.

Carneiro (“”, Hitsuji)

Ano do Carneiro (“未”, Hitsuji)

Os nascidos em 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015 e 2027, a depender do calendário lunar, são do signo do Carneiro, talvez o signo com os melhores auspícios entre os 12 animais zodiacais, além de ser um símbolo da paz, estabilidade e afeto.

Justiça e persistência

A tendência de luta por justiça social, trabalho em equipe, persistência a um objetivo e resiliência são as principais marcas positivas do ano do Carneiro.

A indecisão, o pessimismo e a opção pelo não confronto, por outro lado, pode fazer com que oportunidade sejam perdidas.

Macaco (“”, Saru)

Ano do Macaco (“申”, Saru)

Os nascidos em 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016 e 2028, a depender do calendário lunar, são do signo do macaco, símbolo da inteligência, do bom humor, agilidade, flexibilidade e originalidade.

Criatividade e energia

O ano do Macaco costuma ser um ano de grande entusiasmo, criatividade e energia para fazer mil projetos simultaneamente.

As explosões de raiva, dificuldade em manter o foco e o imediatismo são problemas comuns enfrentados durante sua regência.

Galo (“”, Tori)

Ano do Galo (“酉”, Tori)

Os nascidos em 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017 e 2029, a depender do calendário lunar, são do signo do Galo, símbolo da bravura, perseverança, pontualidade e trabalho duro.

Talento natural e pensamentos profundos

O ano do Galo privilegia o talento natural das pessoas, o pensamento profundo, o trabalho e o comprometimento com as metas estabelecidas.

Jogam contra os aspectos positivos as oscilações emocionais, o egoísmo e o sincericídio.

Cachorro (“”, Inu)

Ano do Cachorro (“戌”, Inu)

Os nascidos em 1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018 e 2030, a depender do calendário lunar, são do signo do Cachorro, símbolo da lealdade, honestidade e da segurança familiar.

Inspiradores

Os anos regidos pelo Cachorro costumam ser inspiradores, despretensiosos materialmente e trazerem à tona o que há de melhor na natureza humana.

Por outro lado, pode haver certa frieza emocional e egoísmo.

Javali (“”, Inoshishi)

Ano do Javali (“亥”, Inoshishi)

Os nascidos nos anos 1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019 e 2031, a depender do calendário lunar, são do signo do Javali, símbolo de força, vitalidade e da liberdade.

Otimismo e sabedoria

O ano do Javali tende ser cheio de otimismo, sabedoria, pureza e que não sacrifica seu tempo de vida em troca de uma ambição material.

Por outro lado, a indulgência, a preguiça, a propensão ao prazer e as turbulências emocionais são obstáculos a serem superados.

Agora que você aprendeu sobre os animais, veja as suas direções celestiais e os guardiões.

Direções celestiais e guardiões

Cada um dos 12 signos possui uma direção celestial, ou cardinais (Norte, Sul, Leste, Oeste, Nordeste, Noroeste, Sudeste e Sudoeste), e uma divindade budista como patrona de cada direção. Confira:

8 direções, 12 animais zodiacais, 8 guardiões e seus respectivos mudras
8 direções, 12 animais zodiacais, 8 guardiões e seus respectivos mudras
Animal ZodiacalDireção CardinalDeidade Budista
Rato (“子”, Ne/Nezumi)NorteSenju Kannon
Boi (“丑”, Ushi)Nordeste superiorKokūzō Bosatsu
Tigre (“寅”, Tora)Nordeste inferiorKokūzō Bosatsu
Coelho (“卯”, Usagi)LesteMonju Bosatsu
Dragão (“辰”, Tatsu)Sudeste superiorFugen Bosatsu
Serpente (“巳”, Hebi)Sudeste inferiorFugen Bosatsu
Cavalo (“午”, Uma)SulSeishi Bosatsu
Carneiro (“未”, Hitsuji)Sudoeste inferiorDainichi Nyorai
Macaco (“申”, Saru)Sudoeste superiorDainichi Nyorai
Galo (“酉”, Tori)OesteFudō Myō-ō
Cachorro (“戌”, Inu)Noroeste inferiorAmida Nyorai
Javali (“亥”, Inoshishi)Noroeste superiorAmida Nyorai

Hora, mês, polaridade e elemento

Cada um dos 12 animais zodiacais do Jūnishi também possui uma polaridade Yin (陰) ou Yang (陽).

Yin é o princípio da noite, do escuro, da Lua, da passividade e da absorção.

Yang é o princípio do dia, da luz, do Sol e da atividade, uma hora, um mês e um elemento fixo.

Gráfico mostra sazonalidade do tempo no Japão no período Edo
Horário dos animais zodiacais dentro dos solstícios (lembrando que tanto no equinócio de outono quanto de primavera, os dias tem a mesma duração, 12 horas de luz e 12 horas de noite)
Animal ZodiacalHoraMêsElementoPolaridade
Rato (“子”, Nezumi)23:00 as 00:59NovembroÁgua (水)Yang (陽)
Boi (“丑”, Ushi)01:00 as 02:59DezembroÁgua (水)Yin (陰)
Tigre (“寅”, Tora)03:00 as 04:59JaneiroMadeira (木)Yang (陽)
Coelho (“卯”, Usagi)05:00 as 06:59FevereiroMadeira (木)Yin (陰)
Dragão (“辰”, Tatsu)07:00 as 08:59MarçoMadeira (木)Yang (陽)
Serpente (“巳”, Hebi)09:00 as 10:59AbrilFogo (火)Yin (陰)
Cavalo (“午”, Uma)11:00 as 12:59MaioFogo (火)Yang (陽)
Carneiro (“未”, Hitsuji)13:00 as 14:59JunhoFogo (火)Yin (陰)
Macaco (“申”, Saru)15:00 as 16:59JulhoMetal (金)Yang (陽)
Galo (“酉”, Tori)17:00 as 18:59AgostoMetal (金)Yin (陰)
Cachorro (“戌”, Inu)19:00 as 20:59SetembroMetal (金)Yang (陽)
Javali (“亥”, Inoshishi)21:00 as 22:59OutubroÁgua (水)Yin (陰)

Gogyō: a teoria dos cinco elementos

Existem cinco elementos no Jūnishi: madeira (“木”, Ki, associado ao planeta Jupiter).

Fogo (“火”, Hi, associado ao planeta Marte).

Terra (“土”, Tsuchi, associado ao planeta Saturno).

Metal (“金”, Kane, associado ao planeta Vênus).

Água (“水”, Mizu, associado ao planeta Mercúrio).

A esses cinco elementos é dado o nome de Gogyō (五行), e quando combinados com as polaridades Yin-Yang, geram os 10 Jikkan, que será explicado no próximo tópico.

Diferente da cultura ocidental, os cinco elementos no Japão (e em boa parte da Ásia) são Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água. Contudo, o budismo Zen tem outra concepção de cinco elementos e que são a base dos pagodes dos templos: Terra, Água, Fogo, Ar e Éter (sequência de baixo para cima)
Diferente da cultura ocidental, os cinco elementos no Japão (e em boa parte da Ásia) são Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água. Contudo, o budismo Zen tem outra concepção de cinco elementos e que são a base dos pagodes dos templos: Terra, Água, Fogo, Ar e Éter (sequência de baixo para cima)

Existem duas teorias por trás do Gogyō e ambas são baseadas no Tao (道).

A primeira teoria surge com o filósofo chinês Tsou Yen (304 a.C – 240 a.C), o mais famoso pensador da Escola Yin-Yang.

Dança dos elementos

De acordo com Tsou Yen, a madeira é um combustível que se torna fogo, o fogo vira cinzas e se torna terra.

A terra tem minas que possuem metal, o metal atrai o orvalho que dá origem a água, e a água se torna o nutriente que alimenta a madeira.

Esse diagrama positivo é conhecido como “Ascensão Mútua”.

Há, portanto, outro diagrama com os cinco elementos conhecido como “Conquista Mútua” e representa o oposto da ascensão mútua:

Yin-Yang, ou o Tao do Gogyō, a teoria dos cinco elementos de Ascenção Mútua e Conquista Mútua
Yin-Yang, ou o Tao do Gogyō, a teoria dos cinco elementos de Ascenção Mútua e Conquista Mútua
  • A madeira em formato de arado vence a terra.
  • A terra represa e constrange a conquista da água.
  • A água extingue e vence o fogo.
  • O fogo derrete e liquefaz o metal.
  • O metal corta o metal.

Os elementos do Gogyō também têm outros atributos, confira:

ElementoDireçãoEstaçãoCorAnimalÓrgãos
MadeiraLestePrimaveraVerde-azulDragãoFígado e bílis
FogoSulVerãoVermelhoFênixCoração e intestino grosso
MetalOesteOutonoBrancoTigrePulmão e intestino delgado
ÁguaNorteInvernoPretoTartarugaRins e bexiga
TerraCentroAmareloQuadril

Jikkan-Eto: os ciclos astrológicos do Jūnishi

Os ciclos astrológicos Jikkan (十干) e Eto (干支) provavelmente são os pontos mais complicados de toda a astrologia japonesa.

Polaridades

Jikkan (hastes) significa as polaridades que cada um dos cinco elementos possuem.

Diagrama explicativo do cíclo Jikkan lido em sentido horário: inicia no elemento madeira, a esquerda é a polaridade Yang (positiva) e a direita a polaridade Yin (negativa)
Diagrama explicativo do cíclo Jikkan lido em sentido horário: inicia no elemento madeira, a esquerda é a polaridade Yang (positiva) e a direita a polaridade Yin (negativa)

A combinação dos cinco elementos, Gogyō com as polaridades Yin-Yang resulta nos 10 Jikkan possíveis onde Yang (“兄”, “e”, ancião) é a polaridade masculina, positiva e agressiva.

Yin (“弟”, “to”, juvenil) a polaridade feminina, passiva, negativa.

ElementoJikkanCombinação
Madeira (“木”, Ki)Kō (甲)Ki-no-e (Yang)
Madeira (“木”, Ki)Otsu (乙)Ki-no-to (Yin)
Fogo (“火”, Hi)Hei (丙)Hi-no-e (Yang)
Fogo (“火”, Hi)Tei (丁)Hi-no-to (Yin)
Terra (“土”, Tsuchi)Bo (戊)Tsuchi-no-e (Yang)
Terra (“土”, Tsuchi)Ki (己)Tuschi-no-to (Yin)
Metal (“金”, Kane)Kō (庚)Kano-e (Yang)
Metal (“金”, Kane)Shin (辛)Kano-to (Yin)
Água (“水”, Mizu)Jin (壬)Mizu-no-e (Yang)
Água (“水”, Mizu)Ki (癸)Mizu-no-to (Yin)

Quando o Jikkan se soma aos 12 ramos, isto é, os 12 animais zodiacais do Jūnishi, se completa um Eto, um ciclo sexagenário em que todos os signos tenham um ano regido por um elemento diferente.

60 anos – Kanreki

Para entender melhor, quando uma pessoa completa 60 anos de idade, ela completa o Kanreki (還暦), um ciclo de 60 anos pessoal.

Aniversário importante no Japão

Isso quer dizer que aos 60 anos será a primeira vez que o animal zodiacal dela regerá um ano no mesmo elemento em que a pessoa nasceu.

Utilizar vestimentas de com as mesmas cores de bebês recém nascidos é durante o aniversário de 60 anos, o Kanreki, aniversário considerado como a segunda infância, é uma tradição baseada na astrologia Jūnishi
Utilizar vestimentas de com as mesmas cores de bebês recém nascidos é durante o aniversário de 60 anos, o Kanreki, aniversário considerado como a segunda infância. É uma tradição baseada na astrologia Jūnishi

Por exemplo, quem nasceu em 1987, nasceu no ano do coelho de fogo.

O próximo ano do coelho de fogo será em 2047, o ano de seu Kanreki.

Segunda infância

Por isso, quando uma pessoa completa 60 anos é dito que é a segunda infância.

Pessoas mais próximas da astrologia japonesa costumam celebrar esse aniversário utilizando roupas e capuzes vermelhos, vestimentas normalmente usadas por recém nascidos, um símbolo desse retorno ao nascimento.

Atual ciclo Eto iniciado em 1984 com o ano do Rato de Madeira e se encerrará no ano do Javali de água em 2047
Atual ciclo Eto iniciado em 1984 com o ano do Rato de Madeira e se encerrará no ano do Javali de água em 2043

Ciclos coletivos

O Eto, no entanto, é um ciclo coletivo, o último ciclo aconteceu de 1924 a 1983.

O atual começou em 1984 e terminará em 2043.

No atual ciclo, o ano Kōshin, o 57º ano do ciclo, sempre ano do macaco de metal cairá em 2040.

Yakudoshi: o ano do infortúnio

No Japão, há a crença de que existem alguns anos na vida de uma pessoa que são calamitosos, os anos Yakudoshi (厄年).

Para os homens são as idades de 25 e 42 anos.

Para as mulheres as idades de 19 e 33 anos.

Idades críticas

Essas duas idades são consideradas críticas, especialmente os 42 anos para os homens e os 33 para as mulheres.

Pessoas vão a santuários

Muitas pessoas quando chegam as duas idades críticas vão a templos e santuários em seus aniversários em busca de boa saúde, sorte, vitalidade e vida longa.

Ritual shintō para purificação nos aniversários de idades críticas Yakudoshi
Ritual shintō para purificação nos aniversários de idades críticas Yakudoshi

Koshin – macaco de metal

De forma semelhante, existe o Kōshin (庚申) que acontece uma vez a cada ciclo Eto (60 anos).

O 57º ano do ciclo, ano do macaco de metal, daí o nome Kōshin: Kō (庚) é a haste (elemento) metal Yang, e Shin (申) é o nono símbolo zodiacal, que é o macaco.

Portanto, a maioria das pessoas deverão vivenciar o Kōshin ao menos uma vez na vida.

Embora o ano do macaco de metal seja considerado um infortúnio, isso dependerá de pessoa para pessoa. Para algumas pode ser um excelente ano.

3 Macacos no santuário Tōshōgū. É comum encontrar os 3 macacos que não escutam mal nenhum, não falam mal nenhum e não vêem mal nenhum e que está relacionado ao ano Kōshin
3 Macacos no santuário Tōshōgū. É comum encontrar os 3 macacos que não escutam mal nenhum, não falam mal nenhum e não vêem mal nenhum e que está relacionado ao ano Kōshin

Ano de julgamento conforme ações

A crença é que na véspera do dia do Kōshin, isto é, na véspera do ano do macaco do calendário lunar, Sanshi “三尸”, Três Vermes que vivem dentro de todos os seres humanos desde o nascimento escapam do corpo humano enquanto a pessoa dorme.

Os Sanshi buscam abreviar a vida de seus hospedeiros e vão até ao reino celestial para contar os pecados da pessoa.

A depender dos pecados, a vida dessa pessoa pode ser encurtada.

Sanshi, os 3 vermes: Joshi (“上尸”, representado a direita) reside na cabeça e faz as pessoas desfrutarem dos sabores e causa desejos maçantes; Chuushi (“中尸”, representado ao centro) reside no abdômen e faz as pessoas se tornarem gananciosas por dinheiro, amor, felicidade e causa a ira; Genshi (“下尸”, representado a esquerda) reside nos pés e faz as pessoas amarem roupas e a luxúria
Sanshi, os 3 vermes: Joshi (“上尸”, representado a direita) reside na cabeça e faz as pessoas desfrutarem dos sabores e causa desejos maçantes; Chuushi (“中尸”, representado ao centro) reside no abdômen e faz as pessoas se tornarem gananciosas por dinheiro, amor, felicidade e causa a ira; Genshi (“下尸”, representado a esquerda) reside nos pés e faz as pessoas amarem roupas e a luxúria

Essa crença surgiu durante o período Heian (794 – 1185) e durante séculos – especialmente durante o período Edo (1603 – 1868) – era comum que as pessoas não dormissem na noite da véspera do ano do macaco de metal para evitar o risco de terem a vida abreviada.

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