Já ouviu falar da fortuna sagrada Omikuji (“御神籤” ou “おみくじ”, loteria sagrada)?
Você os encontra nos templos e santuários do Japão por um valor simbólico, geralmente algo em torno de JP¥ 100,00 (US$ 0,67 – R$ 4,01).
Além disso, cada templo e santuário tem suas próprias visões a cerca do Omikuji.
Chamados de papeis da sorte, ou melhor, da fortuna, variam de lugar para lugar. No entanto, o que há de comum entre eles são as fortunas possíveis.

Diferenças entre sorte e fortuna
Primeiro de tudo é importante reforçar a diferença entre sorte e fortuna.
Geralmente sorte é uma coisa positiva. A fortuna, por outro lado, pode levar ao melhor dos céus ou ao pior dos infernos.
Dessa forma, não àtoa que a fortuna é representada por uma roda que funciona como uma roleta.

Em suma, a fortuna é uma “força à qual se atribui o poder de influir no êxito ou no insucesso de alguém ou algo”.
Portanto, o Omikuji é uma loteria sagrada vinculada ao deus da fortuna Ebisu. Ele é um dos Shichifukujin (“七福神”, Sete Deuses da Fortuna).
Em resumo é uma parte importante da cultura religiosa no Japão. Continue por aqui e aprenda mais.
As origens do Omikuji
O Omikuji é muito antigo. A introdução dessa cultura no Japão é vinculada ao monge Ryōgen (912 – 985).
Antes de tudo ele era chefe do templo Enryaku-ji e considerado como o restaurador da escola Tendai de budismo.

Ao passo que naquele tempo os papeis de sorte eram baseados nas cem profecias escritas em quadras de cinco caracteres chamado Ganzan Daishi Hyakusen (元三大師百箋).
Assim sendo uma herança cultural divinatória chinesa chamada Kau Chim (求籤).
Durante o período Edo os poemas Ganzan Daishi Hyakusen ganharam popularidade através do monge Tenkai (1536 – 1643).
O sonho divinatório
Ao passo que era conselheiro de Tokugawa Ieyasu, que sonhou com o monge Ryōgen.

Ryōgen revelou ao monge Tenkai onde estavam as quadras que tinham se perdido por séculos.
De tal forma que eles foram descobertos posteriormente no santuário Togakushi, antiga província de Shimano (atual província de Nagano).
Portanto, essas quadras foram amplamente disseminadas no país.
De fato os poemas Ganzan Daishi Hyakusen se tornaram um padrão nos templos budistas do Japão.
Além disso, incluindo os de outras escolas que não o Tendai. Bem como serviram como um modelo para o Omikuji que conhecemos hoje.

Curiosidade: antes do Omikuji ter o atual formato, os poemas Ganzan Daishi Hyakusen serviam como uma opinião divina sobre assuntos, que iam desde escolhas políticas e governamentais e a escolha de sucessores.
As fortunas do Omikuji
Como dito no início do artigo, fortuna não é sorte. Por isso não se deve confundir o Omikuji com biscoitos da sorte.

Há uma série de possibilidades quando um Omikuji é comprado em um templo ou santuário. Confira:
- Dai-kichi (大吉): grande benção;
- Chu-kichi (中吉): benção mediana;
- Sho-kichi (小吉): benção pequena;
- Han-kichi (半吉): meia benção;
- Sue-kichi (末吉): benção no futuro;
- Sue-sho-kichi (末小吉): pequena benção no futuro;
- Kichi (吉): benção;
- Kyo (凶): maldição;
- Sue Kyo (末凶): maldição no futuro;
- Han-kyo (半凶): meia maldição;
- Sho-kyo (小凶): pequena maldição;
- Dai-kyo (大凶): grande maldição.
As fortunas com prefixo “Sue” são um pouco dúbias dentro da cultura divinatória do Omikuji.
Elas podem indicar futuro, ou fim, ou limite. As fortunas acima podem ser adicionadas a outros kanjis que dão maior ou menor ênfase ao Omikuji recebido.

Mas isso dependerá de local para local. As possibilidades listadas acima são apenas um panorama geral que todo Omikuji possui.
Além do poema Ganzan Daishi Hyakusen que geralmente vem junto, há outras possibilidades. Confira:
- Hōgaku (方角): direção auspiciosa (relacionado ao Feng Shui);
- Negai-goto (願事): um desejo ou vontade;
- Machibito (待人): uma pessoa sendo esperada;
- Usemono (失せ物): artigo perdido(s);
- Tabidachi (旅立ち): viagem;
- Akinai (商い): acordos comerciais;
- Gakumon (学問): estudo ou aprendizado;
- Sōba (相場): especulação do mercado;
- Arasoigoto (争事): disputas;
- Ren-ai (恋愛): relacionamento romântico;
- Tenkyo (転居): movimento ou mudança de residência;
- Shussan (出産): nascimento de criança ou entrega;
- Byōki (病気): doença;
- Endan (縁談): pedido de casamento ou noivado.
Como adquirir um Omikuji e o que fazer com ele
Os Omikuji costumam ficar próximo ao portão de entrada do templo ou santuário.
Pague
No entanto, primeiro é preciso pagar, ou melhor, fazer uma doação, geralmente um valor simbólico.
Chacoalhe a caixa
Logo depois é preciso chacoalhar uma caixa hexagonal cilíndrica de madeira chamada Mikuji-bo.
Veja o número do palito
Dentro do Mikuji-bo há uma série de palitos com números (numeral japonês) gravados nele.
Vá até a gaveta e pegue o papel
O número que o Mikuji-bo fornece indica uma pequena gaveta de onde será retirado o Omikuji e sua mensagem.
Em geral, quando o Omikuji traz uma boa fortuna, as pessoas levam para casa e as colocam embaixo do travesseiro.

No entanto, quando recebem má fortuna, costumam deixá-lo amarrado em árvores, portões e outros locais que não passam batido pelo visitante.
Em suma, os monges desaconselham deixar o Omikuji com má fortuna no templo porque é preciso encarar a fortuna que o destino reserva.

Portanto, se a má fortuna não for enfrentada, a boa fortuna nunca virá.
Para concluir você aprendeu o que é o omikuji e como pegar a sua fortuna nos templos religiosos.

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